Paola Carraro 2P

  Si tratta di un dialogo fra Agostino e Adeodato. Agostino chiede all'altro cosa si vuole ottenere solitamente parlando. Adeodato risponde che significa insegnare o imparare. Con il linguaggio non intendiamo altro che insegnare. E questo lo si fa grazie ad un richiamo alla memoria. Il linguaggio difatti non serve a trasmettere la conoscenza, ma a richiamare alla mente ciò che è già depositato nella nostra anima. 

L'Arabia preislamica era abitata soprattutto da tribù di beduini. Il Paese venne unito dalla diffusione di una nuova fede, l'Islam. Quest'ultima era predicata dal profeta Maometto, che presentò questa religione come il perfezionamento dell'ebraismo e del cristianesimo.  I precetti fondamentali del Corano (libro sacro dell'Islam) sono la professione di fede, la preghiera (5 volte al giorno), la carità, il digiuno nel mese di ramadan e il pellegrinaggio .  Il corano non fu solo un libro religioso, ma fu anche un testo pedagogico che trasmise precetti ai bambini maturi e agli adulti.  Nel mondo islamico l'istruzione si basa in 3 livelli : - elementare  - secondaria - superiore  Lo studio del Corano resta di particolare importanza, anche se si fa strada lo studio delle scienze profane.

Carlo Magno fu il re dei franchi. Ampliò considerevolmente le dimensioni del proprio dominio, sottomettendo sia Longobardi che Sassoni.  Carlo, pur essendo stato un illetterato, comprese l'importanza di una riforma della struttura di governo che investisse tutti i campi della cultura e in modo particolare l'istruzione.  Nell'ESORTAZIONE GENERALE del 789 indicò le linee guida del suo progetto di riforma generale.  Nel 782 Carlo Magno incaricò Alcuino di York di istituire presso la sua corte la SCHOLA PALATINA, destinata ai figli della NOBILTA' LAICA.

Severino Boezio scrisse una serie di opere dedicate a ciascuna delle discipline delle arti liberali : QUADRIVIO-ARITMETICA, GEOMETRIA, ASTRONOMIA e MUSICA.  Dopo aver composto i testi sulle arti del quadrivio, Boezio rivolse la sua attenzione alle arti del TRIVIO o del LINGUAGGIO (GRAMMATICA, DIALETTICA e RETORICA) La dialettica si articola in tre fasi corrispondenti a tre diversi momenti del percorso formativo : - lo studio della PAROLA, del SUONO e del SIGNIFICATO - lo studio del VALORE LOGICO della parola (se essa indica una cosa o un suo attributo) - lo studio della PROPOSIZIONE, intesa come unione logica.

Dopo l'EDITTO DI COSTANTINO, che ha concesso a tutti i cittadini la libertà di onorare le proprie divinità, e il successivo EDITTO DI TESSALONICA, che ha proclamato il cristianesimo "religione di Stato", la Chiesa assume un ruolo fondamentale nella cultura del tempo e in particolare nell' educazione dei giovani.  La Chiesa garantisce l'istruzione a partire dal quinto/sesto secolo.  Nato in Oriente, il MONACHESIMO si esprime inizialmente come il desiderio da parte dei laici, ispirati ad imitare Cristo.  BENEDETTO DA NORCIA  fonda nel 529 il monastero di MONTECASSINO. La REGOLA DETTATA DA BENEDETTO era ispirata a un principio di MODERAZIONE : al lavoro manuale i monaci alternano LA PREGHIERA.

I padri della chiesa latina non erano molto interessati alla filosofia. Il primo scritto apologetico fu a favore dei cristiani e fu il dialogo Ottavio,  Ottavio (scrittore) lasciò molti duri attacchi contro i filosofi greci. Tertulliano affermò che la fede e non la ragione l'unico mezzo per raggiongere la verità. S. Gerolamo scrisse la Vulgata, la versione latina della Bibbia. Gerolamo insistette sull'educazione sin dall'infanzia, compito assegnato ai genitori. Le madri assunsero grande importanza nell'educazione delle figlie femmine. S. Ambrogio scrisse i doveri dei sacerdoti.

Agostino ritiene che i modelli educativi e culturali classici siano utili in una prospettiva cristiana. Egli promuove una collaborazione tra ragione e fede. Nelle Confessioni, Agostino delinea la sua concezione di insegnamento fondato sulla curiosità e sull'interesse dell'allievo. Il maestro, attraverso il linguaggio, può soltanto stimolare l'allievo alla ricerca del proprio maestro interiore. In definitiva per Agostino l'educazione è un processo nel quale l'allievo è attivo protagonista.  Un altro tema importante nella pedagogia  di Agostino è l'amore. Nella   Prima catechesi   egli considera   l'amore anima dell'educazione. Agostino, nel Sull'ordine tratta dell'ordine delle discipline di studio. Nella Dottrina cristiana Agostino si pone il problema di formare l'oratore sacro. Nella sua formazione saranno fondamentali la cultura filosofica e l'approfondimento delle Scritture. Tutte le discipline tra...